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咸陽(yáng)電視臺(tái)特邀陜西紅螺灣實(shí)業(yè)集團(tuán)高級(jí)顧問、陜西紅螺灣實(shí)業(yè)集團(tuán)董事會(huì)董事、陜西博興餐飲管理服務(wù)有限公司總經(jīng)理、“中國(guó)好人”鄧冬梅女士講述紅色咸陽(yáng)故事。
膾炙人口的《繡金匾》,是20世紀(jì)30年代陜甘寧邊區(qū)新正縣土生土長(zhǎng)的民間藝術(shù)奇葩,在中國(guó)民歌藝術(shù)殿堂里綻放著璀璨的光芒?!独C金匾》出自一位名叫汪庭有的木匠。汪庭有生于1916年,祖籍陜西商南縣。1918年因?yàn)?zāi)其父攜帶全家出外逃荒,受盡磨難,直至1936年,汪庭有流落至新正縣馬欄區(qū)三鄉(xiāng)楊家店子才落戶定居。他在馬欄開荒種地,學(xué)做木匠活,由于心靈手巧、勤奮好學(xué),逐漸成為方圓一帶小有名氣的巧木匠。在馬欄期間,生活環(huán)境的改善和邊區(qū)的種種新氣象,給汪庭有注入了生活激情,使他感受到從未有過的愉悅和歡樂。他悉心地搜取和提煉,就在揮動(dòng)鋸子和刨子間隙,不由自主地哼出歌來(lái)。周國(guó)建說:“他的歌不是用文字寫出來(lái)的,而是由感情化成一串串聲音唱出來(lái)的,反映了窮苦農(nóng)民翻身做主、自由生產(chǎn)生活的心聲。”對(duì)于不識(shí)字的汪庭有來(lái)說,記憶歌曲也是極其困難的。為此,他想了個(gè)法子,每節(jié)編好后便教給村里孩子唱,當(dāng)他忘記時(shí)孩子卻記住了,就這樣他編出了許多優(yōu)秀的民歌。《繡金匾》最早叫《十繡金匾》,唱的是《繡荷包》調(diào)子。荷包本是民間男女表達(dá)愛情的信物,汪庭有覺得給政府、領(lǐng)袖、部隊(duì)送荷包不合適,因此借用其調(diào)改為《十繡金匾》,用歌曲形式歌頌邊區(qū)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下翻身過上好日子的欣欣向榮景象。這首歌一經(jīng)傳唱,很快就紅遍了陜甘寧邊區(qū)??箲?zhàn)勝利后,為了配合革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要,在專業(yè)文藝工作者的幫助下,《十繡金匾》的“十繡”被精煉為“三繡”。1976年,毛澤東、朱德、周恩來(lái)三位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人相繼逝世后,歌唱家郭蘭英在演唱時(shí)將原版的“第三繡”改為歌頌周總理的內(nèi)容。據(jù)說,在當(dāng)時(shí)的馬欄川,大多數(shù)老百姓都會(huì)唱汪庭有編的歌曲,其中最為著名的就是后來(lái)傳唱了幾十年經(jīng)久不衰的《繡金匾》?!独C金匾》經(jīng)郭蘭英演唱后,響徹了大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,成為群眾耳熟能詳?shù)母锩窀?,寄托了億萬(wàn)中國(guó)人民對(duì)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的無(wú)限眷戀和緬懷之情。